Gli Egizi, celebri per la loro profonda connessione con il cielo e le stelle, potrebbero aver attribuito alla Via Lattea un significato divino. Un recente studio condotto dall’astrofisico Or Graur dell’Università di Portsmouth propone che questa galassia, che attraversa il cielo notturno, fosse associata alla dea Nut, figura centrale nella mitologia egizia legata al cosmo.

Graur, esaminando antichi testi e simulazioni astronomiche, ha esplorato il ruolo della dea Nut nel pantheon egizio. Nut era ritenuta la protettrice del cielo e il ponte tra il mondo mortale e le stelle imperiture, un gruppo di stelle che sembrava non tramontare mai, simbolo di eternità. Questo particolare legame suggerisce un possibile collegamento tra la Via Lattea e le credenze egizie sull’immortalità.

Lo studio, pubblicato nel Journal of Astronomical History and Heritage, offre uno sguardo innovativo sulle rappresentazioni celesti nell’Antico Egitto, evidenziando come la multidisciplinarità possa aprire nuove strade nella comprensione di antiche cosmologie. Sebbene non si tratti di una conclusione definitiva, la ricerca fornisce un nuovo punto di partenza per approfondire il rapporto tra cielo e divinità nella civiltà egizia.

Molti conoscono la travagliata vita di Maria Stuarda, regina di Scozia e figura centrale nei conflitti con Elisabetta I d’Inghilterra. Tuttavia, meno nota è la storia delle sue quattro dame di compagnia, conosciute come le “Quattro Marie”. Queste giovani nobildonne scozzesi, tutte chiamate Maria, furono a lungo le fedeli amiche e confidenti della regina, ma che ne fu di loro dopo la caduta della sovrana?

Le “Quattro Marie” erano Mary Seton, Mary Fleming, Mary Beaton e Mary Livingston. Le quattro furono scelte per accompagnare la giovanissima regina in Francia, dove Maria sarebbe cresciuta accanto al suo futuro marito, Francesco II. Nonostante fossero temporaneamente separate da lei per volere della corte francese, rimasero legate a Maria nel corso della sua vita, condividendo con lei gioie e tragedie.

Con il ritorno di Maria Stuarda in Scozia, anche le Quattro Marie tornarono al suo fianco. Tuttavia, i loro destini si sarebbero presto separati. Mary Seton, dopo anni di servizio fedele, scelse la vita monastica; Mary Beaton si dedicò alla famiglia, vivendo più a lungo rispetto alle altre; Mary Livingston, accusata di scandali, morì in circostanze difficili; e Mary Fleming, dopo la morte del marito, affrontò anni di prigionia e perdita dei beni.

Queste donne, spesso dimenticate dalla storia, vissero vite intense e complicate, segnate da intrighi politici, scandali e tragedie personali, riflettendo l’epoca turbolenta in cui vissero.

Nell’antico Egitto, il principio del Ma’at, simbolo di equilibrio e armonia, era alla base della vita quotidiana e della struttura sociale. Questa concezione non solo governava le interazioni tra gli individui, ma anche il funzionamento dell’intera società, che doveva riflettere l’ordine divino. Tuttavia, per mantenere tale equilibrio, era necessario intervenire quando le norme venivano violate. Ecco quindi l’emergere di istituzioni di polizia che, sebbene diverse da quelle moderne, giocavano un ruolo cruciale nel mantenimento della legge e dell’ordine.

Le prime forme di polizia risalgono al periodo del Nuovo Regno, quando la necessità di una sorveglianza più strutturata si fece evidente. Inizialmente, l’ordine pubblico era garantito da funzionari statali, i quali vigilavano su aree specifiche, come ad esempio il villaggio di Deir el-Medina, dove i lavoratori delle tombe erano controllati per evitare infiltrazioni esterne e garantire che rimanessero al loro posto durante l’orario di lavoro. Tuttavia, questi funzionari non erano immuni alla corruzione; era possibile colludere con loro per ottenere trattamenti di favore.

Un altro aspetto interessante era rappresentato dalle guardie fiscali, che affiancavano gli esattori nelle loro visite annuali per il censimento del bestiame. Questi agenti imponevano dichiarazioni dei redditi attraverso l’uso di intimidazioni e punizioni fisiche. Così, il mantenimento del sistema fiscale e dell’ordine sociale era garantito da un approccio spesso violento.

Le forze dell’ordine non si limitavano ai mercati e ai villaggi; erano presenti anche lungo le frontiere. Queste pattuglie vigilavano sul territorio per prevenire infiltrazioni e furti, operando in un contesto in cui la sicurezza era fondamentale. La creazione dei medjay, guerrieri che operavano come polizia paramilitare, segnò un’evoluzione significativa. Questi soldati, originari della Nubia, erano addestrati per proteggere le necropoli e garantire la sicurezza dei beni più preziosi dell’Egitto.

In questo contesto, il controllo sociale si estendeva anche a misure particolari e a metodi di intimidazione inusuali, come l’uso di babbuini per reprimere i ladri nei mercati. Questi animali, addestrati per attaccare i malintenzionati, dimostrano come il sistema di polizia egiziano fosse un mix di pratiche rigorose e soluzioni innovative, sempre in linea con la necessità di mantenere il Ma’at.

L’antico Egitto, quindi, presenta un panorama complesso di interventi di polizia che, seppur primitivi rispetto ai modelli contemporanei, erano essenziali per il funzionamento della società. L’armonia e l’ordine, rappresentati dal Ma’at, non erano solo ideali astratti, ma principi che richiedevano azioni concrete per essere mantenuti.