Nel vasto panorama della musica antica, spicca un’incredibile scoperta: l’Inno di Nikkal, considerato il più antico brano musicale conosciuto al mondo. Questo pezzo straordinario risale a circa 3.400 anni fa ed è stato rinvenuto su tavolette d’argilla scritte in caratteri cuneiformi, note come Canti Hurriti. Trovate durante scavi archeologici a Ugarit, un’importante città dell’antico Medio Oriente, queste tavolette offrono uno sguardo unico sulla vita e la cultura di un’epoca lontana.

L’Inno di Nikkal, in particolare, si distingue per la sua notazione musicale, rappresentando un esempio pionieristico di composizione musicale. Nonostante il suo autore rimanga anonimo, il canto celebra Nikkal, una dea associata alla fertilità e alla frutticoltura, la cui venerazione si diffuse oltre Ugarit fino alla regione cananea. La storia di questa divinità affonda le radici in culti più antichi, suggerendo un legame con la tradizione sumera.

Il canto è contenuto nella sesta tavoletta dei Canti Hurriti, la quale include anche indicazioni su come eseguire il brano con uno strumento a corde. La riscoperta di queste antiche melodie è avvenuta solo nel XX secolo, quando, nel 1975, la professoressa Anne Draffkorn Kilmer ha iniziato a interpretare l’Inno di Nikkal, utilizzando una lira, strumento che probabilmente accompagnava le esecuzioni musicali di epoche passate.

Oggi, queste preziose tavole sono conservate presso il Museo Nazionale siriano di Damasco, un custode della memoria storica e musicale dell’umanità. L’Inno di Nikkal non è solo un’opera d’arte, ma un ponte che ci connette a una civiltà antica, permettendoci di apprezzare la ricchezza della musica e della cultura umana nel corso dei millenni.

Nel cuore di Catania, sotto la frenesia della vita moderna, si cela un tesoro archeologico meno noto ma ricco di storia: il Colosseo Nero. Questa antica struttura, a differenza del celebre Colosseo di Roma, ha una sua peculiarità che la distingue, non solo per la sua architettura, ma anche per il suo legame profondo con la storia e le tradizioni locali, in particolare con Sant’Agata, la Santa protettrice della città.

Un Anfiteatro dalla Storia Affascinante

Situato sotto Piazza Stesicoro, il Colosseo Nero si presenta con materiali tipici della zona, come mattoni rossi e pietra lavica, che gli conferiscono un aspetto distintivo e un fascino unico. La sua origine risale all’epoca romana, e nel corso dei secoli ha subito numerosi cambiamenti e ristrutturazioni. Già nel III secolo, l’anfiteatro fu ampliato, segno dell’importanza che rivestiva nella vita cittadina.

Sant’Agata e il Colosseo Nero

La storia di questo anfiteatro è intrinsecamente legata a quella di Sant’Agata. Secondo le leggende, nel 252 d.C. una colata lavica dell’Etna minacciò la città. I catanesi, brandendo il velo miracoloso della Santa, riuscirono a fermare l’eruzione. Anche se gli studi archeologici dimostrano che i danni da lava colpirono più severamente le aree limitrofe, il legame tra l’anfiteatro e la protezione divina di Sant’Agata rimane una parte fondamentale della sua narrazione.

Ristrutturazioni e Trasformazioni

Nel corso della storia, il Colosseo Nero ha visto passare vari eventi e personaggi significativi. Gli Angioini e gli Aragonesi utilizzarono le sue strutture per entrare in città, mentre nel XVI secolo venne trasformato in un giardino pubblico. Tuttavia, un devastante terremoto nel 1693 causò gravi danni, portando alla sua parziale sepoltura e trasformazione in fondamenta per nuovi edifici.

Riscoperta e Restauro

Il XVIII secolo segnò un periodo di rinnovato interesse per le vestigia romane, stimolato dalle scoperte di Pompei. Grazie agli sforzi del Principe di Biscari, iniziarono lavori di recupero del Colosseo Nero, che culminarono nel XX secolo con un restauro completo. Oggi, il sito è aperto al pubblico e rappresenta non solo una testimonianza storica, ma anche un luogo di memoria per la città di Catania e per la sua protezione di Sant’Agata.

In conclusione, il Colosseo Nero non è solo un’antica struttura, ma un simbolo della resilienza e della storia di Catania, che continua a raccontare le sue storie attraverso le pietre e le leggende che lo circondano. Visitarlo significa immergersi in un passato ricco di eventi, tradizioni e miti che ancora oggi vivono nella cultura della città.

Nel III secolo d.C., Porfirio di Tiro, allievo di Plotino, si distingue non solo per le sue idee filosofiche ma anche per la sua audace posizione sul vegetarianesimo. In un’epoca in cui gli animali erano considerati strumenti utili all’uomo, il pensatore fenicio sfida le convenzioni sociali con argomentazioni sorprendenti e un pensiero all’avanguardia.

Porfirio, un teologo e astrologo dell’antica Roma, scrisse un importante trattato sugli animali intorno al 270 d.C., in cui difendeva la sua scelta vegetariana. Contrariamente alla mentalità dominante del suo tempo, che vedeva gli animali come creature inferiori e destinate al sacrificio, egli proponeva una visione radicalmente diversa. Sostenendo che ogni creatura avesse un valore intrinseco, Porfirio invitava a riflettere sull’ingiustizia dei sacrifici animali e sull’importanza di considerare la sofferenza degli esseri viventi.

Uno dei punti salienti del suo ragionamento riguardava il linguaggio. Rispondendo a coloro che ritenevano gli animali inferiori per la loro apparente incapacità di comunicare come gli esseri umani, Porfirio osservava che anche i Greci non comprendevano gli Indiani, suggerendo che la mancanza di comprensione linguistica non implica inferiorità. Inoltre, criticava i sacrifici rituali, sostenendo che questi atti cruente non solo fossero inopportuni, ma macchiassero anche gli altari divini di sangue, proponendo al loro posto preghiere e offerte di vegetali.

Porfirio, con la sua visione illuminata, non solo gettò le basi per un dibattito che si sarebbe evoluto nei secoli successivi, ma ci offre anche una prospettiva unica su un tema attuale: la nostra relazione con gli animali. La sua figura rappresenta un esempio di pensiero critico in un’epoca in cui la tradizione era la norma, dimostrando che il cambiamento spesso nasce da chi ha il coraggio di differire dalla massa.